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倘作痨瘵治之,反无生机矣。心肾亏而肝气未伤,则肝能藏魂,何便至于离哉?

人有口渴饮水,忽然大泻,一日或十余行,或数十行,昼夜之间,泻至数百次,完谷不化,直下无留,人以为火泻也,谁知是肾水不足以制火乎。不知阴阳原两相根也。

夫肾本水宫,然最不能容水,凡水得肾之气而皆化,故肾与膀胱为表里,肾旺则膀胱亦旺。 补气者,补脾胃之气也。

 然必久服而始奏效者,以调胃之药,宜和缓而不宜急遽也。况方中原有地榆,又专解大肠之火者也。

心劳则血必渐耗,而神无以养,恍恍惚惚,有无定之形。 此方用人参以固其脾胃之气,则气不至于骤脱,然最奇在用大黄也。

一剂、二剂轻,十剂全愈。然而肝气不肯自安于不伸,于不伸之中而求其伸,于是上不得展舒以生心,下不得不刑克而伤脾矣。

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