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今人相承用之,以为羊,其细角长四、五寸,如人指,多节蹙蹙圆绕者,其间往往弯中有磨角成痕处,京师极多,详本草及诸家所出,此乃是真羊,而世多不用,不知其所以然者何也?其角长一、二尺,有节如人手指握痕,又至坚劲,今人药者,皆用此角。

山羊即《尔雅》所谓羊也。今人相承用之,以为羊,其细角长四、五寸,如人指,多节蹙蹙圆绕者,其间往往弯中有磨角成痕处,京师极多,详本草及诸家所出,此乃是真羊,而世多不用,不知其所以然者何也?

陶隐居以角多节,蹙蹙圆绕者为羚羊,而角极长,唯一边有节,节亦疏大者,为山羊。又陈藏器谓真角,耳边听之,集集鸣者良。

 其角长一、二尺,有节如人手指握痕,又至坚劲,今人药者,皆用此角。 又以细如人指,长四、五寸,蹙文细者,为堪用。

似吴羊而大角,角椭,出西方。陶隐居以角多节,蹙蹙圆绕者为羚羊,而角极长,唯一边有节,节亦疏大者,为山羊。

唐注以一边有蹙文,又疏慢者,为山驴角。 郭璞注云∶似羊而大,角圆,好在山崖间。

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